[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]
مع الفتـن الكثيـــرة المنتشـرة فى عصـرنا ..
بنلاقى نموذجين من الناس
(1 ) شخـص علطووول خايف من الإنتكاس و عدم الثبات !
( 2 ) شخـص آخر حاطط فى بطنه بطيخة صيـفى و مطمئن !
و دى مش فهلوة منه ولا حاجة , ده بس عنده حـاجة واحدة زيادة عن
رقم ( 1 ) و الحاجة دى هى اللى عاملة الفرق الكبيير ده !!
نلاقى رقم ( 1 ) عــايز انه يغض بصره و بيجاهد و بيجاهد ..
بس اوقات آه بيقدر و اوقات لأ !
امـا رقم ( 2 ) نلاقى عنده مثلاً غض البصـر اسهل من شرب الشاى :)
و قيـس على ذلك باقى الأمثلة
برضـو مش فهلوة منـه و ده بيرجع للحاجة اللى عنده و مش عند الأول
طــب إيه الفـرق ما بين النوعين
؟؟؟؟؟
[ الإفتقـــار ]
الفرق ان رقم ( 1 )نســى" الإفتقار إلى الله "
اما رقـم ( 2 ) الله ينوّر عليه " الإفتقار إلى الله" مسهل ليه كل حاجة
و[ الإفتقــار إلى الله ] أجابة سؤال بيتردد كتييير فى اذن البعـض
اثبت ازاااااااى وسط الفتن دى كلـــها ؟؟
قال تعالى " لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّهِ كَاشِفَةٌ "
من غيــر ربنا انـــت تضيــع !!
من غيــر ما ربنا يثبتك هتنتكــس !!
من غيــر ربنـا مش هتقدر تقاوم شهواتك و نفسك الأمارة بالسوء !
*********
قال تعالى "وَلَوْلَا أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا "
يــــآآآآآه حتــى الرســـول صلى الله عليه و سلـم
محتــاج لتثبيــت ربنا سبحانه و تعالى له ..
مش الرسـول صلى الله عليه و سلم بـس !
شوف الآية دى
قال تعالى " اِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا
سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ
كُلَّ بَنَانٍ "
الآية دى نزلت فى غزوة بـدر
لما ربنا سبحانه و تعالى انـزل الملائكة لتقاتل مع المسلمين
هنا ربنا سبحانه و تعالى بيقول للملائكـة " أنـى معكـم فثبتوا الذين آمنوا"
حتــى الملائكــــة محتــاجة لتثبيت الله و معـونته لهـا فى تثبيتها
للمسلمين و مقاتلتها معهم !!
فمـــا بااااالك انت يا مخلــوق يا ضعيف ؟!!
لو تركـت باب " الإفتقار " كـل حاجة عندك هتبقا صعبــة جداً جداً
فى حين لو افتقرت إلى الله عزوجل كـل اللى كنت مستصعبه هيهوون !
باب " الإفتقار " هيفتـح عليك حاجات تانية كتييير
لو افتقرت إلى الله صـح .. ربنا هيفتح عليك فتوحات لم تكن تتخيلـها
قال تعالى" يا أَيُّهَا النَّاسُ أَنتُمُ الْفُقَرَاء إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ "
كلنــا فقراء ليــك يآآآرب
من غيــرك منسوااااش حــاجة يآآآرب
لازم و انـت مقبل على اى عمــل حتى لو كان صغير اووووى
يكون فى قلبـك المعنى دى ( يارب انا مش هقدر اقوم بالعمل ده من غير
توفيقك ليا و معوتنك ليا , يارب لا حول لى ولا قوة إلا بـك انا محتاجلك
تقوينى ياارب )
المعنــى ده لو دخـل قلوبنا و طبقنـاه
خلااااص كـل حاجة هتبقا سهلة و ميسرة جدا بإذن الله
شـوف سيدنا موسى عليه السلام قال آية فى قمـــة الإفتقـار إلى الله
" رَبّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْت إِلَيَّ مِنْ خَيْر فَقِير "
قالها سيدنا موسى و كـان فى اشد حالات الجوع و العطـش !
قالها و قلبـه ملييييئ بالحاجة إلى الله و الإفتقار إليه !
و بعدهـــا علطووول كانت الإجابة من الله عزوجل
" قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الأَمِينُ * قَالَ
إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ"
يعنـى رزقه الله ( بالعمـل و الزواج و فتـح علي فتوحات كثيرة )
و كـان قبل ذلك لااااا يجد ما يأكـله !
و ده علشـان " الإفتقاااار " إلى الله
إحساس الفقــر لله عزوجل
سيدنا يوسف عليه السلام لما روادته امرأة العزيز قال
" وَإِلاَّ تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُن مِّنَ الْجَاهِلِينَ "
ياااااااه سيدنا يوسف المعصــوم لم يترك الإفتقار إلى الله
قال " و إلا تصرف عنى كيدهن " يعنى من غيرك يااارب انا كنت اجبتها ..
و بعدهـا علطووول ربنا استجااب له " فَاسْتَجَابَ لَهُ رَبُّهُ فَصَرَفَ عَنْهُ
كَيْدَهُنَّ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ "
علشــان الإفتقــار إلى الله عزوجل ..
طيــب نشوف سيدنا إبراهيم عليه السلام
و الآية دى انا بحبهــا اووووى
قالها سيدنا إبراهيم عندما كان يتأمل فى الكـون علشان يعرف مـن هو الله ؟؟
قال " لَئِن لَّمْ يَهْدِنِي رَبِّي لأكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ "
عاااااااايزين يبقا ده شعـــارنا
لئن لم يوفقنى ربى
لئن لم يثبتنى ربى
لئن لم يعيننى ربى
لئن لم يفتح على ربى
لئن لم يكرمنى ربى
نحـــس معنـى الإفتقــار إلى الله معنـى " لئن لم يهدنى ربى "
لو دخـل قلوبنـا كـل مشاكلنا هتتحل !
طيــب نشوف سيدنا إبراهيم كـان ايه اللى حصل قبلها خلاه يوصل
للمعنى ده ؟؟
فى الآية اللى قبلها " فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَى كَوْكَبًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لا أُحِبُّ الآفِلِينَ "
ربنا سبحانه و تعالى هنـا " اخــرج من قلبه التعـلق بغيـر الله "
او اخـرج من قلبـه " حــب المخلوق و الركن إليه "
و علشــان كده وصل معنى الإفتقــار
عايز تعرف انـت قلبك معلق بمين ؟؟
اى مشكـلة تقابلك مين اول واحد بتكلمه و تحكيله و تطلب مساعدته ؟؟
ربنــــا ؟!!
ولا بشــر ؟؟!!
من هنــا هتعرف وصل ليك معنى الإفتقار ولا لأ ؟؟
قلبــك متعلق بالله ولا لأ ؟؟
لااااازم اول من تلجأ لــه هو الله عزوجل لانه الوحيييييد القادر على
حـل مشكلتك دى ..
لكـن لما ربنا سبحانه و تعالى يرى انك لجأت لمخلــوق !! و نسيـــت
تلجأ له .. موقفك ساعتها هيبقا عامل ازاااى ؟؟
تسيــب القااااااااادر .. و تروح للعااااااااجز ؟!!!
--- > تعلــق القلـب بغيــر الله يدمـر الإفتقـار
و معرفة قدر نفسـك هتعينك على الإفتقـار إلى الله
قال تعالى " وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ * ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ
مَّكِينٍ * ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا
فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ* "
كنــت " نطــفة " !!
فلاااا تجعـل لنفسـك قدراً ...
افتـقر إلى الله عزوجـل والله كــل حياتك هتتغير ..
و انت بتدعى يبقا معنى " لئن لم يهدنى ربى " فى قلبـك
وقتــها هتقـدر بمعونة ربنا ليك تثبــت وسـط اى حاجة تقابلك
و مش هيأثـر معاك فتن ولا اى حــاجة بإذن الله
اسأل الله ان يطهر قلوبنا و ان لا يعلق قلوبنا إلا به
اللهـم آمين
[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]
مع الفتـن الكثيـــرة المنتشـرة فى عصـرنا ..
بنلاقى نموذجين من الناس
(1 ) شخـص علطووول خايف من الإنتكاس و عدم الثبات !
( 2 ) شخـص آخر حاطط فى بطنه بطيخة صيـفى و مطمئن !
و دى مش فهلوة منه ولا حاجة , ده بس عنده حـاجة واحدة زيادة عن
رقم ( 1 ) و الحاجة دى هى اللى عاملة الفرق الكبيير ده !!
نلاقى رقم ( 1 ) عــايز انه يغض بصره و بيجاهد و بيجاهد ..
بس اوقات آه بيقدر و اوقات لأ !
امـا رقم ( 2 ) نلاقى عنده مثلاً غض البصـر اسهل من شرب الشاى :)
و قيـس على ذلك باقى الأمثلة
برضـو مش فهلوة منـه و ده بيرجع للحاجة اللى عنده و مش عند الأول
طــب إيه الفـرق ما بين النوعين
؟؟؟؟؟
[ الإفتقـــار ]
الفرق ان رقم ( 1 )نســى" الإفتقار إلى الله "
اما رقـم ( 2 ) الله ينوّر عليه " الإفتقار إلى الله" مسهل ليه كل حاجة
و[ الإفتقــار إلى الله ] أجابة سؤال بيتردد كتييير فى اذن البعـض
اثبت ازاااااااى وسط الفتن دى كلـــها ؟؟
قال تعالى " لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّهِ كَاشِفَةٌ "
من غيــر ربنا انـــت تضيــع !!
من غيــر ما ربنا يثبتك هتنتكــس !!
من غيــر ربنـا مش هتقدر تقاوم شهواتك و نفسك الأمارة بالسوء !
*********
قال تعالى "وَلَوْلَا أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا "
يــــآآآآآه حتــى الرســـول صلى الله عليه و سلـم
محتــاج لتثبيــت ربنا سبحانه و تعالى له ..
مش الرسـول صلى الله عليه و سلم بـس !
شوف الآية دى
قال تعالى " اِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا
سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ
كُلَّ بَنَانٍ "
الآية دى نزلت فى غزوة بـدر
لما ربنا سبحانه و تعالى انـزل الملائكة لتقاتل مع المسلمين
هنا ربنا سبحانه و تعالى بيقول للملائكـة " أنـى معكـم فثبتوا الذين آمنوا"
حتــى الملائكــــة محتــاجة لتثبيت الله و معـونته لهـا فى تثبيتها
للمسلمين و مقاتلتها معهم !!
فمـــا بااااالك انت يا مخلــوق يا ضعيف ؟!!
لو تركـت باب " الإفتقار " كـل حاجة عندك هتبقا صعبــة جداً جداً
فى حين لو افتقرت إلى الله عزوجل كـل اللى كنت مستصعبه هيهوون !
باب " الإفتقار " هيفتـح عليك حاجات تانية كتييير
لو افتقرت إلى الله صـح .. ربنا هيفتح عليك فتوحات لم تكن تتخيلـها
قال تعالى" يا أَيُّهَا النَّاسُ أَنتُمُ الْفُقَرَاء إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ "
كلنــا فقراء ليــك يآآآرب
من غيــرك منسوااااش حــاجة يآآآرب
لازم و انـت مقبل على اى عمــل حتى لو كان صغير اووووى
يكون فى قلبـك المعنى دى ( يارب انا مش هقدر اقوم بالعمل ده من غير
توفيقك ليا و معوتنك ليا , يارب لا حول لى ولا قوة إلا بـك انا محتاجلك
تقوينى ياارب )
المعنــى ده لو دخـل قلوبنا و طبقنـاه
خلااااص كـل حاجة هتبقا سهلة و ميسرة جدا بإذن الله
شـوف سيدنا موسى عليه السلام قال آية فى قمـــة الإفتقـار إلى الله
" رَبّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْت إِلَيَّ مِنْ خَيْر فَقِير "
قالها سيدنا موسى و كـان فى اشد حالات الجوع و العطـش !
قالها و قلبـه ملييييئ بالحاجة إلى الله و الإفتقار إليه !
و بعدهـــا علطووول كانت الإجابة من الله عزوجل
" قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الأَمِينُ * قَالَ
إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ"
يعنـى رزقه الله ( بالعمـل و الزواج و فتـح علي فتوحات كثيرة )
و كـان قبل ذلك لااااا يجد ما يأكـله !
و ده علشـان " الإفتقاااار " إلى الله
إحساس الفقــر لله عزوجل
سيدنا يوسف عليه السلام لما روادته امرأة العزيز قال
" وَإِلاَّ تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُن مِّنَ الْجَاهِلِينَ "
ياااااااه سيدنا يوسف المعصــوم لم يترك الإفتقار إلى الله
قال " و إلا تصرف عنى كيدهن " يعنى من غيرك يااارب انا كنت اجبتها ..
و بعدهـا علطووول ربنا استجااب له " فَاسْتَجَابَ لَهُ رَبُّهُ فَصَرَفَ عَنْهُ
كَيْدَهُنَّ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ "
علشــان الإفتقــار إلى الله عزوجل ..
طيــب نشوف سيدنا إبراهيم عليه السلام
و الآية دى انا بحبهــا اووووى
قالها سيدنا إبراهيم عندما كان يتأمل فى الكـون علشان يعرف مـن هو الله ؟؟
قال " لَئِن لَّمْ يَهْدِنِي رَبِّي لأكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ "
عاااااااايزين يبقا ده شعـــارنا
لئن لم يوفقنى ربى
لئن لم يثبتنى ربى
لئن لم يعيننى ربى
لئن لم يفتح على ربى
لئن لم يكرمنى ربى
نحـــس معنـى الإفتقــار إلى الله معنـى " لئن لم يهدنى ربى "
لو دخـل قلوبنـا كـل مشاكلنا هتتحل !
طيــب نشوف سيدنا إبراهيم كـان ايه اللى حصل قبلها خلاه يوصل
للمعنى ده ؟؟
فى الآية اللى قبلها " فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَى كَوْكَبًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لا أُحِبُّ الآفِلِينَ "
ربنا سبحانه و تعالى هنـا " اخــرج من قلبه التعـلق بغيـر الله "
او اخـرج من قلبـه " حــب المخلوق و الركن إليه "
و علشــان كده وصل معنى الإفتقــار
عايز تعرف انـت قلبك معلق بمين ؟؟
اى مشكـلة تقابلك مين اول واحد بتكلمه و تحكيله و تطلب مساعدته ؟؟
ربنــــا ؟!!
ولا بشــر ؟؟!!
من هنــا هتعرف وصل ليك معنى الإفتقار ولا لأ ؟؟
قلبــك متعلق بالله ولا لأ ؟؟
لااااازم اول من تلجأ لــه هو الله عزوجل لانه الوحيييييد القادر على
حـل مشكلتك دى ..
لكـن لما ربنا سبحانه و تعالى يرى انك لجأت لمخلــوق !! و نسيـــت
تلجأ له .. موقفك ساعتها هيبقا عامل ازاااى ؟؟
تسيــب القااااااااادر .. و تروح للعااااااااجز ؟!!!
--- > تعلــق القلـب بغيــر الله يدمـر الإفتقـار
و معرفة قدر نفسـك هتعينك على الإفتقـار إلى الله
قال تعالى " وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ * ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ
مَّكِينٍ * ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا
فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ* "
كنــت " نطــفة " !!
فلاااا تجعـل لنفسـك قدراً ...
افتـقر إلى الله عزوجـل والله كــل حياتك هتتغير ..
و انت بتدعى يبقا معنى " لئن لم يهدنى ربى " فى قلبـك
وقتــها هتقـدر بمعونة ربنا ليك تثبــت وسـط اى حاجة تقابلك
و مش هيأثـر معاك فتن ولا اى حــاجة بإذن الله
اسأل الله ان يطهر قلوبنا و ان لا يعلق قلوبنا إلا به
اللهـم آمين
[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]